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經典的再詮釋-顧炎武對《春秋》及《左傳》的詮釋

經典的再詮釋-顧炎武對《春秋》及《左傳》的詮釋

02-21
内容提要:清代的史学大师章学诚(1738-1801)曾说过:「史之大原,本乎《春秋》,《春秋》之义昭乎笔削….」。《春秋》一书是中国史学的起源及最具代表性的著作,且是孔子唯一所写的经典,两千年来不少学者对此书有相当多的...
《三德》零釋(二)

《三德》零釋(二)

12-13
一、“高陽曰:‘毋凶服以享祀,毋錦衣絞裼子,是謂忘神。’……”(簡9)這段話,整理者李零先生標點爲“高陽曰:‘毋凶服以享祀,毋錦衣交袒。’子是謂忘神。……”但幾乎没有做解釋,僅對“錦衣交袒”作了如下簡單説明:交袒,《禮記·...
上博楚竹書《容成氏》、《昔者君老》考釋四則

上博楚竹書《容成氏》、《昔者君老》考釋四則

07-26
吾輩生逢其時,得閱覽古人真跡寶典。浸淫在其豐富的思想中,真人生一大快事。今就閱讀所得提出一些看法,非常不成熟,請學者專家不吝指教。拙文盡量避免「重複勞動」(劉信芳教授所提[1]),但是網路寄信時間不一,若恰有與學者撞題,...