苏东坡自传读后感
苏东坡传，国学大师林语堂最得意的作品。接下来小编本站给你们带来苏东坡自传读后感，欢迎大家阅读与参考，希望对你们有帮助。
苏东坡自传读后感【一】
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”
纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建宋朝，也许真的是需要一番勇气的。
说道底，在于苏轼面对，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。也许是富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。
作者曾经也这样描述过：“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。”这很好理解，如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不会引来不必要的麻烦。“第二条，他必须讨好朋友。第三条，当特别提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人高兴的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。
显然，苏轼已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为小姐提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。
拿林语堂做结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”
苏东坡自传读后感【二】
《苏东坡传》是一代国学大师林语堂先生的作品，十多年前买过林先生的散文集，读来颇感费力，也没能引起兴趣，于是束之高阁，没有再拿起。此次共读之初，小鑫力荐此书，于是给自己布置任务：无论喜欢与否，努力读下去。从原序开始就知道这不是一本可以一目十行的书。
国人知道苏东坡，绝大部分是从他的诗词，往往也仅限于诗词，再者就是知道他反对因王安石变法而遭贬谪。哈哈，我这么说应该是一厢情愿了，以我之孤陋寡闻来衡量大家了。
苏东坡的前二十年可谓是诸事顺遂，自小家境殷实，天资过人，二十岁科举及第。“学而优则士”，才气纵横的青年苏东坡从此开始了四十余年的宦海沉浮。
人生如梦
初入仕途，他写下“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鸿飞哪复计东西。”的七绝佳句，这也是他一生的写照吧，他就像一只从天际而来的飞鸿，经历了世间的磨难之后又翩然飞去。纵观苏东坡一生，尤其令后辈学习的是他达观的处事态度。无论面临怎样的打压，他依然坚持己见;无论身处的窘境，他都坦然处之。
知密州这个贫穷的地方时，他说“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，三十八岁的太守要挽弓射天狼，满腹豪情跃然纸上。
被贬黄州，他曾月夜泛舟，高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;也曾伫立江边高声呼喊“一点浩然气，千里快哉风”;也曾在醉后喃喃细语“小舟从此逝，江海寄余生”。
再贬惠州，他说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，建寓所，种果树，学酿酒，家人赶来与之团聚，本想在此安享余生，不料，年过花甲又再被贬海南，而在那个海外荒凉地，他完成了《论语》、《尚书》、《易经》三书的注解。他是个秉性难改的`乐天达观派，外儒而内庄，若非如此，我们的诗人早就郁郁而终了。
达观的苏东坡眼里没有“坏人”，只有政见不同，没有人身攻击。当听闻他后半生宦途上的克星章惇被放逐的消息后，他写信给苏章两家的亲戚说：“子厚得雷，为之惊叹弥日。海康地虽远，无甚瘴。望以此开譬太夫人”。而在给心怀忐忑的章惇之子章援的信中更是写到：“某与丞相定交四十余年”虽中间出处稍异，交情固无所曾损也。”不怀恨，是宽容对方更是放过自己，所以苏东坡一生坦然。
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争”，历经千年，那些曾经对苏东坡加以迫害的人早已被淹没在历史的尘埃里，但苏东坡的形象依然闪耀在中国历史的星空。
苏东坡自传读后感【三】
《苏东坡传》读罢，意犹未尽，于是提笔写点文字，也以此为乐。
“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下。老夫当退让此人，使之出人头地。”首次出川赴京参加科举考试的苏东坡，便以清新洒脱的《刑赏忠厚之至论》打动了文坛领袖欧阳修。东坡作品果真“能使读者快乐”，以此为乐者，远非林语堂一人。
打破了晚唐五代以来诗尊词卑格局的，是苏东坡。他不仅写传统的情词，更冲破专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，直接在词中抒发强烈的爱国之情。他从政的远大抱负，怀才不遇的苦闷，还有深沉的怀古之情都深深感动着每个喜欢他的读者。
将赤诚的豪情壮志寄托在满月般的雕弓中的《江城子·密州出猎》，充满对昔日英雄的无限怀念和敬仰之情的《念奴娇·赤壁怀古》,饱含着对妻子深情怀念的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》…… 用典使事浓缩叙事，曲折委婉抒发感情，我们读之了然于心，产生共鸣，引发由观念的暗示与观念的联想而来的快乐。
苏轼乐于从人生遭遇中总结经验，从客观事物中悟出人生哲理。他一生宦海浮沉，阅历丰富，随性旷达。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鸿飞哪复计东西。”自然现象上升为哲理，人生的感受就转化为理性的反思。他以艺术意象启迪人生哲理，让无数读者满心欢喜，“雪泥鸿爪”“不识庐山真面目”早已流行为熟语，耳熟能详了。
“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友……”林语堂把苏东坡的一生形容为“人生的盛宴”，身为基督教徒的林语堂毫不掩饰对苏东坡与民同乐的激赏。陕西旱象出现，苏东坡以自己雄辩滔滔的奇才，为百姓祈求普降甘霖。求雨成功后，快乐的诗人将自己后花园的的亭子改名为“喜雨亭”，写下《喜雨亭记》。《苏东坡传》告诉我们，苏东坡是一个极讲民主精神的人，是“具有现代精神的古人”。
逮捕、审判、入狱、被贬、攻击、批评……苏东坡的一生可谓艰辛而又惊险，即使这样，但他恨邪恶之事，却不恨邪恶之人。“他的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之”，苏东坡过得快乐，无所畏惧，安心做自己。这不就是现代社会提倡的积极入世、乐观应对的生活态度吗?
林语堂用苏东坡的人生告诉我们：不完美的时代，也可以有几近完美的人格，可以有几近完美的人生。同样有热情、真挚、幽默、豁达的文人性情，同样因热情真挚而不免天真，同样因天真而遭受磨难，林语堂和苏东坡个性、经历有着惊人的相似之处。《苏东坡传》是一个真挚有趣的人写另一个真挚有趣的人，读苏东坡就是赏林语堂，真真其乐无穷……
梦醒之时，已然千年之后。忽然四周灯光乍泄，万籁俱静。眼前出现了一条黑长的甬道，吾跂而望之，只见远处豁然开朗，仿佛听到了一阵爽朗的笑声，穿越千年，直击心弦。
