哲学化-治理的最高境界
【关键词】治理 科学治理 治理哲学化
治理是随着人类社会的发展及其需要应运而生的。总体来说,人类的治理经过本能、经验、科学三个阶段,而当下,正在由科学治理向哲学化进步。
一、从本能治理到科学治理
人类由聚居部族到城邦,最原始的治理,没有任何的经验可供参考,主要依靠治理者的“悟性”和个人的地位与魅力。那个时候,大凡优秀一些的治理者通常被视为圣人,他们是“上帝”或者“道”的化身,他们凭借对人与人之间的关系的理解,开创了一些初始的治理理念,例如中国的“仁政”。东周“百家争叫”的时候,诸子开始总结前人的`聪明,本能治理已经进进了尾声,开始进进另一个时期——经验治理时期。
当人类积累一定治理经验的时候,鉴戒前人经验成为治理聪明的主要来源,在这个阶段,治理者一般都精通历史,从历史中找到治理的得失和方法,《资治通鉴》也就是这种背景下诞生的。但是,经验治理轻易厚古薄今,而且经验究竟是前人的经验,不可直接使用。更让人惋惜的是,中国的经验治理因循色彩和习惯都很浓重,以至于没有朝科学治理的方向发展。
科学治理源起于西方的企业治理,经过产业化的催动从而不断地发展和完善。到今天为止,从泰勒到德鲁克,治理科学已经成了一门内容丰富、使用范围广泛的科学。这些治理思想和治理方法构成了现代社会治理科学,对产业化和现代化的发展产生了直接的推进作用。
二、从科学治理向哲学化治理是大势所趋
科学治理思想是不是人类最好的治理理念呢?答案是否定的。我们从中外治理的实践与思考的历史都看到这样的局限,尤其是金融危机以及以往的经济题目,印证了西方治理理论的局限甚至失败。
首先,科学止于人性。科学治理是以物质为基础的,原先的所说的科学层面的治理,实在都是单模块的“事”与“物”上的治理,如物流、财务、营销、生产、甚至人力资源的部分内容。当治理上升到真正的以“人”为本时,科学就显得捉襟见肘了。
其次,科学治理是分专业的,是以相对特定的领域和静止的环境为条件的。科学治理系统,大多是方法和工具,而研究这些具体的方法与工具之间的关系、研究更高层的规律,尤其是现代社会的人和事变化无常,确立组织的根本规律,就需要更高层次的思辨模式了,这就是治理哲学。
当人类治理进进真正的“人本”时期,进进整体思维时期,进进不是对具体表象而是对规律加以研用的状态,就是治理的哲学化开始。治理的哲学化不是否定科学,相反,治理哲学化是以治理科学为基础的。
那么治理哲学研究什么呢,有人用企业文化来代替,我以为这是不全面的,按照中国术语来说,治理哲学的内容最少应包括:立心、立制、立人,其中,立心为本。立心,就是确立企业的基本精神、性格、价值取向、基本思路,包括企业在若干题目上的决策依据,如:稳定与发展,合作与竞争,知与行,个体与团体等。这些题目与企业文化的理念部分有相似的地方,但不是尽对的相等。立制,就是建立企业基本的运行模式与规则,尤其包括企业权利体系,这是企业运行的基础。立人,在企业是培养团队,在个人则是安身、立命、聪明,这两者是相辅相成的。
三、现代治理科学发展的哲学轨迹
现代治理科学的发展,经历了“古典治理”、“行为科学”、“治理丛林”,直至今天的“企业文化”阶段。
现代治理科学发展的第一阶段(1900-1930),是以F
