德育历史形态演进探析

德育内容的泛化、德育对象的物化和德育方法的非生理化，使我们的教育者自觉或不自觉的、理性或非理性的在以非道德的方式实施着道德教育。下面是本站小编搜集整理的德育历史形态演进探析论文，和大家一起分享。

摘要：德育形态的演变和价值的分析对当前的德育教育意义重大。专家学者在研究德育时，多围绕“德”的讨论，重点研究德育的概念及内涵，对德育形态的分析相对较少。本文主要从空间和时间维度分析德育形态的演进及其现实价值，有益于人们增强对德育形态的认识和研究。

关键词：德育形态;现实价值;演进

在分析德育形态时，可将历史、现实两个角度作为切入点。德育历史形态包括现代学校德育、古代学校德育、习俗性德育[1]。德育现实形态包括隐性课程、间接德育、直接德育。通过进一步分析德育形态，有利于更好把握德育概念，明确德育发展方向，提高德育的实效性。

1德育历史形态演进

德育历史形态可分为习俗性德育、古代学校德育、现代学校德育三种形态。

1.1习俗性德育：

存在于学校教育之前的德育形态，具备两个特征，第一，德育教育有利于对社会各个成员的关系进行协调，对社会具有维护作用，教育的核心就是道德教育，人人都要参与;第二，原始社会人们的教育、生活、劳动均为一体，通过给予道德教育，可使年轻人对年长者更加尊重，进一步理解部落、氏族的责任，掌握宗教礼仪。习俗性德育具备生活化的特征，其优势在于有趣、有效，缺点在于系统性、自觉性差[2]。

1.2古代学校德育：

古代学校德育主要指封建社会时期的学校德育，德育主要以师徒授受的形式进行，教育内容为圣贤经典思想或宗教思想，因教育缺乏系统性，缺乏教育学、心理学理论，导致德育教育中存在猜想成分。古代学校德育的专制色彩非常明显，教育特征表现为强调记诵、注重理解。

1.3现代学校德育：

现代学校德育具备科学化、民主化、世俗化的主要特征，世俗化表现为学校德育、宗教教育两者分离，在古代教育中，宗教势力在很大程度上影响着学校德育，道德教育在方法、内容、目标上均体现了宗教特点。除此之外，现代学校德育还具有民主化的特征，德育民主化与政治民主化存在很大关联，不仅包括教育过程中的'民主化，还包括德育目标、德育途径、德育方法、德育内容的民主化[3]。随着社会学、心理学、伦理学等多个学科的发展，德育已经演变成科学实践的重要组成部分，德育效率明显提升。但在德育过程中，也存在学生的个性被忽视，过度理性化的现象。

2分析德育历史形态的作用

2.1为深入分析德育形态提供条件：

与学校德育相比较，生活德育、民间德育的范围更加广泛，且有着更为深远的意义。通过对德育历史形态进行研究、分析，有利于人们增强对德育形态的了解，追溯德育发展的现实与理论源头，全面解释德育的内涵，为进一步分析德育形态提供理论依据。如习俗性德育既有有趣、有效等特征，也有美感、生活化特征，通过深入研究德育形态，获取更多教学灵感，提升德育实际效能[4]。

2.2为比较现代德育与古代德育形态提供帮助：

古代德育形态的经验性、等级性、神秘性特征表现非常明显，而现代德育处于科学化、民主化、世俗化的发展过程中。现代社会主要呈现为社会主义形态和资本主义形态;不同形态社会中的德育形态虽有差异，但都朝着科学化、民主化、世俗化的方向发展[5]。我国在德育上深受儒家伦理的影响，随着社会的不断发展与进步，德育已经从以往的神秘性、等级性、经验性走向世俗化、民主化、科学化。

3德育现实形态

3.1间接德育：

间接德育指的是教育人员并无明显、直接的德育意图，受教育者从间接途径接受德育。常见间接德育有校园生活、校园活动、非德育教学课程等，实际上，很多科目中都含有德育因素。就间接德育意图标准而言，隐性课程的德育也属于一种间接德育的形式。

3.2直接德育：

直接德育是指教育者具备德育意图，受教育者也了解自己接受德育形态的一种以直接方式呈现的德育教育，包括师生间德育性对话、主题德育活动、直接德育课程、校园文化、各科科学等内容。我国尤为重视直接德育，这种德育形式有利于更清楚的向受教者解释行为规范、道德价值，使受教者直接受益。直接德育是学生最主要的教育形式。

3.3隐性课程德育：